いまにし・きんじ
日本の生態学者、人類学者。世界で初めてニホンザルの群れの社会構造を解明し、霊長類学の基礎を築いた。「棲み分け理論」を提唱し、種の共存メカニズムを説明した。ダーウィンの自然選択説とは異なる独自の進化論を展開し、「種社会」の概念を提示した。京都大学山岳部を組織し、多くの探検家と研究者を育てた。生態系における種間関係の重要性を重視し、競争よりも協調を強調する生態学的思考を発展させた。「自然は征服するものではなく、共生するものである」として、東洋的な自然観に基づく生態学を構築した。
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"探検という冒険によって、新たな発見と出会うことができる。"
"自然から学ぶ姿勢を失ったとき、人類は道を誤る。"
"自然界における種間関係の重要性を忘れてはならない。"
"種社会の概念によって、生命の本質を理解することができる。"
"棲み分けによって、多様な生物が平和に共存している。"
"自然は征服するものではなく、共生するものである。"
"競争よりも協調こそが、生態系の基本原理である。"
"研究者は自然に対して謙虚でなければならない。"
"生態学的思考は、人間の生き方にも応用できる。"
"山登りは人間形成の最良の方法の一つである。"
"ニホンザルの社会構造から、人間社会の本質を学ぶことができる。"
"ダーウィンとは異なる進化論を提唱することで、科学に新風を吹き込んだ。"
"自然の中で培った感性は、一生の財産となる。"
"東洋的自然観に基づく生態学が、新たな科学の道を開く。"
"後進の育成こそが、学問の継承にとって最も重要である。"
"進化は突然変異ではなく、種全体の変化として起こる。"